鐵鼠之檻 - 第3章
京極夏彥
注二：僧都為統轄僧尼之官名，地位次於僧正。此為沿用自中國的官名，始於北魏孝明帝任慧光為僧都。
注三：指比叡山延曆寺。
注四：指構成延曆寺之東塔、西塔、橫川，即延曆寺所有的僧侶。
注五：指室町幕府初代將軍足利尊氏(一三〇五～一三五八年)。
注六：《太平記》為描寫南北朝時代動亂的軍記物語，約成書於一三七一年，據傳為小島法師所撰，共四十卷。從鎌倉幕府滅亡、南北朝對立寫起，直至室町暮府成立，並對政治、時世加以批評，對後世的文學、思想影響甚巨。
"是貧僧殺的。"
聲音響亮優雅，沒有絲毫畏怯，同時語調極為平常，所以尾島佑平認為對方八成是在開玩笑，慢吞吞地轉向聲音傳來的方向。
"您說什麼?"
"所以說，是貧僧殺的。"
"您說殺……意思是?"
"喏，就是倒在施主腳下的那具屍骸。"
"屍、屍骸?這個嗎?"
尾島雙手一揮，扔掉了手中的丁字拐，跳開似的遠離了它。完全是大吃一驚的動作。因為如果就像出聲的人所言，它真的是一具屍骸的話，那麼尾島之前等於是做出了極為冒瀆的事。
在來人告知之前，尾島用拐杖的尖端戳它，甚至用腳尖撥弄它，想要搞清楚阻擋去路的異物究竟是什麼。
"不必驚訝……"聲音說，"生命結束的話，人也不過是具肉塊。即使觸碰，死亡也不會像疾病般傳染開來。不管是踐踏還是踢踹，都不會因此遭到惡報。沒有必要如此忌諱吧。"
"人?您剛才說人?那麼這個--我剛才踏到的這個，是人的屍骸、人的屍體嗎?"
"沒錯……"
說到這裡，聲音變得有些拙澀，然而不一會兒又恢復成原本的語調。
"施主眼睛不方便嗎?那麼請容貧僧再次說明吧。方才施主用腳撥動的東西，是人的屍骸。話雖如此，也無須如此畏懼。而且，它已經成佛了[注>。"聲音如此述說。
註：在日文中，死者、屍體也諱稱為"佛"。此一雙關語在本作品中具有關鍵作用。
"就、就算您這麼說，踩、踩了死者是會遭報應的。我、我……"
"何須如此畏懼?這不是往生者，只是具屍骸。不，即便它是往生者，若已真正往生成佛，不過是被腳踩踏而已，也不會為此發怒的。"
"您說的這是什麼天打雷劈的話?"
"施主不信貧僧所言?"
"這麼說的您，又是何人?"