仙劍問情 - 第2章
管平潮
至於本篇開始時，醒言口中這位變換了四次名號的仙長大師道長老頭兒，正是當時名滿天下的循州羅浮山上的道教宗門「上清宮」——在饒州負責採辦鄱陽湖特產的道士，道號「清河」。
清河道士年歲已然不小，生就一副瘦骨。因了不常梳理的緣故，他那疏疏幾綹鬍鬚日漸增長，積年累月下來竟也頗具規模。隨風飄動之際，倒也有幾分仙風道骨之貌。
雖然清河老道年歲已大，但還是干着這類似於雜役的差事。按醒言的理解，這應是清河老道比較笨，做不好上清宮的功課，才被派來在這市間奔走。這一點上，雖說幾年來兩人天天這樣堅持不懈的拜師扯皮，早已和混得不能再熟。但便似那惡龍的逆鱗，只要醒言譏諷到老道這一點，他便會一觸而發暴跳如雷，一定要揪少年解釋清楚：我清河大師來這饒州城，實是師門上清宮修道特講究入世，而羅浮山上實在沒有比這更入世的職位了。所以，當年能被委派到這饒州善緣處，實在是歷盡激烈爭競、壓倒多少優秀同門、最後才爭取到手！
為了讓這調皮小子接受他說法，此時清河老頭一定會提到，他當年可是上清宮天一藏經閣的高級道士，後來只是為了修為更進一步，才爭取來這饒州城的。
雖然，清河老道說這話時，每每得意洋洋；但若是少年再大上幾歲，城府再深上幾許，便會發現此時這老頭兒的神色，總不是那麼自然。
不過，雖說如果以貌取人的話，清河難免要被歸入老朽一流；但他頭腦靈活，人情世故通曉練達，辦起事來從不拘泥於出家人的身份——拿老道正義凜然的說法，那便是他的「入世之道」！
不管清河到底是不是因為修道無成才來幹這差事，反正在醒言眼中，清河老道這「入世」之功，確已是達到爐火純青的境界，以至於常常要算計自己，讓他為善緣處順路辦理各種雜活兒。
看來，這天下知名的上清宮，還真是不同凡響。這清河老頭，不正是那上清宮因材施用的典型？於是，這便更加重了少年張醒言，對上清宮的嚮往崇敬之情！正是：小童子、志氣高，想學神仙登雲霄；日上三竿不覺醒，天天夢裡樂陶陶！
其實，對醒言來說，所謂的求仙慕道，充其量也只是他纏着老道拜師的一個冠冕堂皇的理由而已。拜師真正原因是，少年現在正到了長身體的時候，食量大增，饒是家中靠山吃山，張氏夫婦省了又省，卻仍是支持不起。
並且，他在饒州城內，並無落腳之處，每天還得趕長路才得回到郊外家中。雖然一雙腿腳倒因此鍛煉得強健無比，但對於醒言這麼一個少年郎來說，天長日久下來，還真不是件輕鬆事兒。
因此，如果能混到善緣處，那至少便可以有個落腳地方。很可惜，雖則醒言和清河老道混得很熟，偶爾也可在這「羅浮山上清宮饒州善緣處」打尖；但這善緣處，並不僅僅只有清河老道一人打理。在他手下，還有兩位小道士，淨塵和淨明。這倆小道士，便對他沒什麼好臉色。
也許，他倆厭煩醒言的借住，或是情有可原。雖然這倆道士輩分低微，但能夠加入上清宮這天下聞名的清高道門，俱是費了一番心力，盡皆盼着能學幾手道術，回去榮耀鄉里。誰知，莫名其妙卻被遠遠打發到這兒來干雜活，對這些虔心慕道之人來說，實與充軍發配無異。倒霉之處，便連那家書都不太好寫，正是一肚子怨言。
因此上，雖然道家講究清淨無為，但積着這一肚子晦氣，便免不了連帶着對醒言這個揩油的俗家少年，沒啥好臉色。而經過這些年在書塾與市井間的歷練，醒言也已非當年那個山中懵懂少年。對這倆雜役道士的負面看法，早是心知肚明。
因此，他更要上趕着拜清河為師不可。若是早一天成為淨字輩中一員，便可早一天名正言順的在這善緣處白吃白喝白住了！
和淨塵淨明看法迥然而異的是，在醒言這小小少年的眼中，他們這些善緣處的道士們，實在是身在天堂了。不虞衣料食物之缺，不虞雨淋日曬之苦，整日介清談扯皮，接待接待慕道之人的捐贈就可以了。最多，也只不過是拐過幾個街角，採買些雜活物品——卻連這樣的輕鬆活兒，還可以三個人輪流來做，實在太悠閒了！
相比醒言做過的那幾份兼職，這實在是一個天上、一個地下了！饒是這樣，卻還看那倆小道士整日裡都皺着愁眉苦着臉，整一個身在福中不知福！每天回家趕那段長路的途中，醒言心中便常常思考這樣的問題。
其實，也難怪少年張醒言有這樣的想法，因為他現在，正處在一個民眾頗為困苦、但道教卻大行其道的年代。
此時正值天下甫定。剛剛經歷過割據勢力的長年戰亂征伐，華夏大地上人口劇減。無論是中下層士族，還是底層的平民，都對之前朝不保夕的日子心有餘悸。因而，現在天下俱是人心思定；上至皇親貴胄，下至黎民百姓，都厭倦了戰爭的喧囂，開始醫治長年戰亂帶來的創傷。在這樣的時代大潮中，反對武力征伐、力倡清淨無為的道教，便開始從各派教門中脫穎而出。
當是時也，舉國上下俱慕道家，不僅道宗寺廟香火日盛，便連塵世中的文人名士，也多以精研道家典籍為時尚潮流。那時的士林中，便出了不少着名的道學家。
有了這樣的背景，那道家玄學清談之風，便出乎想象的盛烈。這些道家玄學的清談，又稱作「微言」、「清言」、「清議」、「清辯」。探討並稱「道家三玄」的「老、莊、易」，成了當時清談的時尚選題。精通「三玄」的名士，不僅在清談中才思敏捷，侃侃而談，更是着書立說，學術有成。世人稱為：玄學家。
只不過，雖然在當時這「玄學家」的稱謂能讓人肅然起敬，但名號得來並不容易。這種有關道家的玄學清談，經常通宵進行，即所謂的「微言達旦」。有些士人耽溺清辯，已到了廢寢忘食地步，有所謂「左右進食，冷而復暖者數四」；更有甚者，有少數名士。為了在清談中應對制勝，竟至徹夜苦思而累病甚至累死。
醒言那位老師季老先生，也算是當地士林中的名人。在這個全國性的道學大潮中，自然也未能免俗。每當興之所至，老先生便會在授課之餘大談玄學。
不過，以少年當時的學識和興趣，實在聽不懂興致勃勃的老師在說什麼，只是呆呆的看着老先生那一開一合似乎永無停歇的嘴巴，腦袋裡只祈禱着塾課快點結束：焦慮着還能不能趕上稻香樓的短工，擔心着去遲了又要被那胖帳房罵，恐懼着如此便要被那鐵公雞劉掌柜藉機扣工錢……
這醒言的頭腦中，諸多雜念紛至沓來，恰似那白雲蒼狗，只不過就是沒一樣和講堂上的主題有關。
於是，季老先生在台上舌粲蓮花、玄之又玄，他的弟子張醒言，則在下面正襟危坐、神遊萬里。
不過季老先生演講中，偶爾有一兩個不是那麼枯燥的故事，無意中被醒言留心到。某次老先生提到，饒州城東的衛氏之子況嘉，體弱而好談玄，一次約戰渭水名士謝鯤，結果在通宵辯論中，反被遠道而來的謝鯤駁得口吐白沫、舊疾發作而亡！
看着老師講此事時那副「風蕭蕭兮易水寒」的悲慨模樣，小醒言心中便萬分惕然，決定雖然自己還要繼續爭取混入老道清河的善緣處，但以後可千萬要注意，不能再和老道通宵聊天打嘴仗！
既然道教流行，官名同仰，那志願加入道教之人便也大增。既然需求旺盛，便自有閒人前來湊趣。
於是乎，數十年間林林總總，有許多道家門派崛起江湖。什麼極光、全空、始無、元初、歸一、輪空，名字是一個比一個空，一個比一個玄。不過，在這許多良莠不齊魚龍混雜的道教門派中，真正名滿天下枝繁葉茂的，還是得數那歷史悠久、根深蒂固的三大道教宗門：委羽山的妙華宮，羅浮山的上清宮，鶴鳴山的天師宗。
妙華宮多女道人，上清宮崇『上清』『玉皇』二經；天師宗又稱為「天師道」、「五斗米教」，據傳為張道陵張天師所創，在三大道宗中信徒最廣，聲勢最盛。
與妙華宮走女子路線、天師宗走群眾路線不同，清河所在的上清宮作為三大宗派之一，相對而言比較清高，修持以『玉皇經』、『上清經』等道教經典為主。其教名上清，出自對道教三清祖師的崇敬。
不知是有意為之還是無心插柳，上清宮的清名倒是贏得了士大夫的青睞，獲得皇家分撥的良田千頃，其所在的羅浮山，方圓五百里的大山場，也被正式封為上清宮的私產。相反，那個在窮苦百姓中名聲更大的天師宗，卻反而不為士林所喜。
其實要仔細追根溯源說起來，這上清宮與那天師宗，還頗有淵源。據說當年兩教原為一家，只是某代由於對教義理解不合，門中起了爭執，於是張道陵的後人、第四代天師張卿，便將宗門遷往鶴鳴山，號稱「天師宗」。而那些留守的教徒長老，便創立上清宮，從此自成一派。
對於大多數窮苦百姓來說，當時的上清宮，無疑象徵着豐衣足食的天堂。如果有誰能和上清宮扯上關係，那就是一世無憂了。一輩子不挨餓，這在當時大多數貧苦老百姓的心中，可是了不得的事情——也許，那是只能在夢裡睡覺才可能再夢見的美事！
還在醒言是個懵懂孩童時候，便認識到生活艱難；懂事後，更要自謀食路。對於要為衣食奔波的小醒言來說，把眼睛盯上這個「上清宮饒州善緣處」，實在是再自然不過了。
但不幸的是，上清宮正因其清高之名，本來便擇徒甚嚴，同時許是也怕那食口繁多不堪應付，遂飭令門下嚴格收徒。所以，才有了開篇醒言和清河老道，那幾年間內容雷同、形式直轉而下的對話。
經過這許多年口舌，醒言仍然還是紅塵之身。唯一的結果，便是與老道清河相熟。
話說這日，醒言做完日常例行拜師功課，便去隔了兩條街的稻香樓打短工。順路，也去完成他另外一項日常功課：在路上東門街角那塊兒，偷瞅兩眼李記雜貨鋪老闆女兒李小梅。
這舉動倒也不怪少年早熟。那時人們普遍早婚，像張醒言這樣十四五歲光景的少年，便是成婚生子的也不是沒有，只是醒言家貧無力迎娶而已。到了這年紀，他已有了對女子朦朦朧朧的好感。這李小梅，便是他心目中的美妙女子了。在他眼中，李小梅皮膚好，眼睛也水靈，怎麼看怎麼好看，無怪乎，她是方圓兩條街這個年齡段當之無愧的第一美人！
其實，若要較起真來，那李小梅也就是典型的市井兒女，長得只是青春活泛，實在當不得美人一語。但這又有何妨呢？對於情竇初開的少年來說，在他心目中，心儀的少女便是最美的。
也許，過了幾十年後再回頭想想，回憶起當年自己對某個少女的痴迷，都會覺得不可思議。只是，那已經是幾十年之後的事情了。
經過李記雜貨鋪時，少年倒沒有忘記清河的囑託。畢竟詢問一下貨物的有無，便可明目張胆的多看李小梅幾眼了！
第二章
閒臥仙山驚月露
痴兒控臥仙山背，寒露滿身披月華。
——《齊雲岩石壁偈》
日子就這樣悠悠然然的過去，醒言每天就這樣按照相同的路線，來往穿梭於馬蹄山、季家私塾、上清宮善緣處、李記雜貨鋪，還有那打短工的稻香酒樓。
等年歲再大一點，老張頭再老一點，開始做不動重活時，醒言就應該繼承這馬蹄荒山的祖產，在這荒山野里刨食，鑽溝越嶺的捕獵山物。當攢上點銀錢，就娶上山村左近門當戶對的莊家姑娘作老婆。從此，便遠離了書塾，遠離了雜貨鋪美女，成為只適合在田頭提兒弄女的當家漢子。
也許，如果沒有那件意外的發生，少年醒言的這一輩子，也就會和張家祖祖輩輩一樣，按照這樣的路線平平淡淡的渡過，在此後的傳奇里留不下一點痕跡。
這件改變少年醒言一生的意外，發生在他十六歲那年的夏天。
那日，正是暑氣炎炎，他家馬蹄山上費心費力植種的枇杷樹，不知怎的惹上了蟲子。按理說，這枇杷樹自有一股清氣，一般不易生蟲。只是這日當老張頭上山巡視全家倚為飯食之源的枇杷林，卻發現樹叢中繞飛着一些從未見過的蛾蟲。
這下，頓時就把老張頭急壞，趕緊招來兒子和老伴一起扑打。孰知這飛蟲恁地靈活，要徹底撲殺殊為不易。見此情形，三人只好用衣物扑打，儘量把這些怪蟲趕離枇杷林。
折騰了一整天，終於將枇杷樹叢中這些怪蟲趕乾淨。作為驅蟲主力，一整日上躥下跳，饒是醒言這樣年輕小伙子，一天下來也把他累得夠嗆。
晚時，他一時懶得走動，便叫二老先回，自己就在這山上歇下，看着這些蟲兒還會不會再來。反正這樣的夏夜中，家中茅屋睡覺也是燠熱難當，還不如就在這山上歇着，夜裡還清涼些。餓了，便可以摘些野果充飢，正好省去一頓晚飯。
於是二老便先回去。張醒言就在山坡上那塊常用來歇腳的白石板上躺下。
這塊白石板，乃是天然而成，外形與睡床相仿。這馬蹄山雖然占地方圓很是不小，但卻委實不高，兼且林木稀疏，實在只能算荒山一座。老張頭曾有心將它出賣，換點銀子去饒州城邊買一塊水田，卻只是無人問津。
這馬蹄山唯一值得一提的，便是這塊半截入土的床形白石。這石頭大約有一人來長，醒言正好能躺下。石床表面光潔，雖然中間稍微有幾處凸起，但若躺久了，並不能覺察出來。
這白石床還有一個只有醒言才曉得的怪異之處，那便是每次趕上農時，在山上幹活累了，躺在這塊白石上睡覺歇息，醒來後總是覺得神清氣爽，腦筋也似靈活了不少。甚至，常有要長數聲的衝動。
不過，也許這不能算得上什麼特別之處；在涼石上睡覺，起來後恐怕本應就是這種感覺。心思縝密的少年，怕說出來反惹別人笑話，便從沒跟誰提過。
當醒言又在這天然白石床上躺下時，一輪明月已躍上東山之上。在山野特有的清風中，少年舒展着四肢，充分享受這白石的清涼。
過了許久，似覺得有些無聊，便靜靜仰望頭頂上滿天的星河。
看着頭頂那橫貫天宇的淡淡銀河，少年心中不由自主便想到那句農諺：「銀河東西貫，家家吃米飯。」
可惜的是，自己家裡並沒有出產稻米的良田。
躺在白石上的少年，總覺得頭頂這星漢天宇總是看不夠，彷佛一天一天都有不同。當他看得這天上星辰時間久了，總彷佛自己的目光、進而是整個身子，都要被吸引到這神秘而無止境的星空中去。
醒言就這樣躺着，一動不動。只有這時候，才是他最快樂的時光，什麼煩惱憂愁，都是明天的事情，現在不用再掛慮。
時間就這樣慢慢的流逝。月移影動，不知不覺中那輪圓月已移到醒言當頭。雪樣的月華，似柔水般靜瀉下來，正流淌在醒言靜臥的身上。
「今晚的月亮好圓啊……是不是又到十五啦？回家後得問問娘去……」
醒言漫不經心的想着。就在此時，突然，他發覺身下的白石，彷佛在一時間似有了生命一般，一股沛然之力，正從身下霍然傳來，猛地沖入自己身體。
剎那間，舒躺的少年，似乎整個人都要被朝上拋飛起來，飛行那無窮無盡、深不可測的宇宙星空深處……
「呀！遇到鬼也！」
醒言第一個反應，便覺着自己遭遇到那些愚婦俗夫口中的惡鬼了！沒想到自己向來嬉皮笑臉不敬鬼神，今日終於得到報應了！
想至此處，醒言也不準備躺以待斃，正待掙扎，卻不防那原本柔弱無物的如水月華，突然若有實質一般。雪白透亮的月光，直直籠罩在醒言所躺的這方白石之上——彷佛那原本充盈於整個天地之間的月之菁華，一剎那都聚集到少年所躺的這塊方寸之地，和他身下白石所撞來的沛然之力，一起衝擊着醒言的身體，泊泊然綿延不絕。
在這兩股莫名巨力的牽扯下，少年只覺着自己似乎正被兩隻巨爪攫住，忽而擠壓、忽而撕扯，整個身子好像都不是自己的，就像風暴中的一枚小小樹葉，翻滾不能自主。不幸的是，他可不似樹葉那般沒有痛覺，一時間，只覺得渾身上有如萬蟻噬肉，巨痛且大癢；又似整個人正跌落山崖，明知死路將近卻又無所憑藉！這時醒言只驚得目瞪口呆偏又呼喊不出，想要起身逃離卻又寸趾難移！
而少年那出乎意料頑強的神經，則讓他在這非人的痛楚之下，還能餘一絲思想：「原來，我之前所過的那些悲苦勞碌的日子，是多麼快樂幸福啊！」
正當醒言以為，自己此番就要像季老先生所說的那樣「橫死」當場時，在保持着痛苦悲恐狀之餘，卻漸漸發現那恐怖的痛癢早已如潮水般退去，而那兩股巨力現今已融為一處，恰似一股流水，在身體裡緩緩漫過卻又奔騰不絕——他自己也不知道，那時怎會有這兩種自相矛盾的荒誕感覺。不過此時他已漸漸從恐慌中恢復過來；又過了片刻，他終於知道，剛才的苦難已經過去。
因為，隨着這股流水漫過身心，渾身痛楚漸去，而舒爽漸生。
隨着這股清流一遍又一遍的沖刷着自己的身體，醒言彷佛擁有了第三隻眼睛，俯視着白石上的「張醒言」，看着「他」整個人漸漸變得澄澈、空靈……
也不知過了多少時候，醒言那「第三隻眼」靜靜的看着這股流水，隨着運轉越來越趨於無形，最後終如山泉歸澗般溶入到四肢八骸中去，直到少年再也把握不到——先是這無形的流水、次第便是那奇異的「第三隻眼」。
只是，少年身體裡那一絲猶存的既醇厚、又輕靈的餘韻，卻讓他久久難以釋懷。
醒言從最初的痛楚過渡到現在的難捨，已漸漸忘卻了最初的驚恐，而留戀於這種從未有過的感覺。於是少年便保持着這樣的姿勢，躺在這已經平復如常的頑石之上，期冀這異像的再度降臨，不知東方之既白。
「醒言那小子瘋了！」
第二天，饒州城裡與醒言相熟的街坊四鄰，一大早便這樣笑着眾口相傳。
也難怪，少年張醒言第二天打一清早回家開始，一直到饒州城裡活動，動不動就扯住熟人問同樣的問題：「你昨晚瞧見東城外的白光沒？你看俺今天是不是有啥不一樣？！」
結果，這問卷調查遭到包括他父母在內的一致否認，並皆投以怪異的目光；若遇到特別有愛心的受眾，少年還常常要被摸摸額頭，以確認他倒底是不是在發燒！
雖然這樣，少年還不死心，甚至要扯住李小梅的袖子，追問同樣的問題，直把並不相熟的女孩兒鬧個大紅臉，盡力甩掉他狀若痴呆的糾纏，直奔後堂而去。其後，只留下半截孤零零的袖子，被叼在醒言的魔爪中。
人贓俱獲，自然惹得雜貨鋪李老闆厲聲警告，讓他不要借着裝瘋調戲她女兒。不過幸好這李大老闆，已經聽說了醒言這小子今早上的怪異，又目睹了少年騷擾他女兒的整個過程，因此也大致明白事情的原委。所以，他呵斥的語氣雖然嚴厲，但總感覺其中還有幾分壓抑不住的笑意。
反應過來的醒言，立即鬧了個大紅臉，也只得留下那段猶有餘香的半截衣袖，轉身落荒而逃。
正在附近青石板街上閒踱消化早食的季老先生，碰巧目睹了弟子的這一幕醜劇，居然也為老不尊，用誇張的語調驚呼道：「寧知小兒奄有斷袖之癖乎！」
言罷聳肩，嘿嘿作鸕鶿之笑。
只可惜，曲高和寡之下，這滿大街除了老先生自個兒之外，沒誰聽得出這是啥笑話。
其實，任誰都以為平時就有些鬼靈精怪的醒言，這天又在搞什麼鬼把戲捉弄大伙兒；於是大家便從來沒這麼齊心協力的合作過一回，似乎事先約好一般，同來否認醒言的問題——除了那個老朽的善緣處老道士清河。
當少年最後把求懇的目光投向老道清河、出口相問同樣的問題時，他的聲音已經小上許多。因為今早連遭打擊之下，少年的自信心都快消耗殆淨。並且更糟糕的是，現在連他自己也都幾乎相信，昨晚真的只是做了個怪夢而已。如果再這樣問下去，恐怕他也要認為自個人是不是有病了。
當他越看這青天白日，這種想法便愈加強烈。
事到如今，飽受打擊的醒言已經決定，如果這位和神仙也算拐彎抹角沾點邊兒的老道士清河，也來否認，那便完全可以認為，自己昨晚，的的確確，只是做了個荒誕不經的怪夢而已。
看樣子，清河老道似已在他這善緣鋪子等了好久，一副守株待兔的模樣。聞得少年出言相詢，老道便上上下下、神神鬼鬼的仔細打量了少年一陣子，良久方才輕聲說道：「確實有些變化！」
哇咧！～折騰了這半天、又失眠了大半夜的少年，歷盡千辛萬苦，受盡人世間一切的屈辱，最後終於苦盡甘來，找到知音了！
清河老道這一句聲音不高的話語，在醒言那備受千篇一律回答折磨的雙耳中，不啻似洪鐘大呂般響亮可愛。
看着醒言這充滿期待的興奮勁兒，清河老道又一字一頓的緩緩說道：「今、天、你、確、實、是、不、一、樣——」